

Мы приветствуем Вас на страницах нашего сайта, где Вы сможете узнать о православной жизни г. Петропавловска и Северо-Казахстанской области. Наш областной центр назван в честь Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла. Эти имена известны во всем мире благодаря миссионерским трудам Апостолов и их посланиям, которые составили большую часть книг Нового Завета. Евангельская проповедь в течение двадцати столетий, передаваясь из рук в руки, из уст в уста, приобщала к церкви Христовой миллионы и миллионы людей. В XXI веке Слово Божие, благодаря техническому развитию и совершенству, распространяется многими другими способами, в том числе и через Интернет. Мы просим благословения и молитвенной поддержки у Первоверховных Апостолов, чтобы наши скромные труды послужили славе Божией. Приглашаем Вас, друзья, и надеемся на обратную связь. Пусть милость Божия пребудет со всеми нами.
Иногда спрашивают: что такое хула на Святого Духа? В сегодняшнем Евангельском чтении описан этот страшный грех: фарисеи видят силу Божию – явленную в исцелении слепорожденного – и все равно упорно отрицают ее. Они издевательски призывают: "Воздай славу Богу, мы знаем, что Человек тот (Который исцелил тебя) грешник".
6 мая на Поклонной горе в Москве состоялся традиционный парад в рамках Всероссийской духовно-патриотической акции «Георгиевский парад — дети победителей», посвященной 67-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне, в котором приняли участие 11 детей из скаутского отряда "Дельта" Братства православных следопытов при храме Всех святых г. Петропавловска.
Вспоминается отрывок из одного древнего текста: «Господи, почему я должен терпеть этого человека? – Потому что Я его сотворил!». Действительно, какой может быть разговор о «своих» и «чужих», если у всех людей один Отец – Господь?
9 мая молодежь и подростки двух церковных школ: православной гимназии в честь прп. Сергия Радонежского и воскресной школы при соборе св. ап. Петра и Павла ранним утром отправились на старое кладбище для того, чтобы отдать дань памяти погибшим воинам.
9 мая вся полнота Русской Православной Церкви особо молится о воинах, жизнь свою положивших на поле брани, скончавшихся от ран и голода, невинно умученных и убиенных в плену, и всех потрудившихся ради Победы – «да даст им Царь славы в день праведнаго Своего воздаяния жизнь вечную и венцы нетления, нас же всех в вере и единомыслии утвердит» (из молебна в День победы).
Так что же в этом рассказе вечно, непреходяще? В центре его так очевидно стоят слова расслабленного, обращенные ко Христу: «не имею человека». Это поистине вопль того, кто на опыте познал страшную силу человеческого эгоизма. Каждый за себя. Каждый о себе.
Вот все они — все это великое множество слепых, больных, иссохших, и все они «чают движения воды», то есть ждут помощи, участия, исцеления, утешения. Но… каждый ждет помощи себе и для себя. И когда возмущается вода, всякий бросается вперед, забывая о других…
Получивший блестящее образование и отличавшийся крепким телосложением, красотой и мужеством юноша уже в 20 лет стал одним из самых близких к императору людей. Но, почтив Георгия за выдающуюся храбрость званием воеводы, Диоклетиан не знал еще, какой он веры.
